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一、本書奉無極 母旨而著,文雖淺白,內涵真理,誠為修身悟道,醒化迷子之寶典。

實乃曠古難逢之救世寶筏。希天下蒼生閱之!尊之!循之!悟之!證之也! 三、凡印贈流通宣化本書者,無論頒送度人、自印、助印、募印、宣講、傳播,皆獲減輕夙世罪業,吉星擁護。一切瘟疫、水火、寇盜、刀兵、牢獄之災,悉皆不受。 功如積滿,按功上昇逍遙勝境。 四、本書在處,十方神聖護法,必置淨處,書中如有錯字,皆謄真之誤,切勿輕視毀謗而召罪愆。慎之!

第一回 無影山前頒諭旨 母賜天音遊佛院

蓬萊佛土實心參修之佛子,應如何以辨明清濁者?母言:「唯真理可為諸兒金線」。所謂:「是道則進,非道則退」是也!在此曙光將至之前,必有千怪萬魔大放妖言,以考慧迷、分玉石, 母懷切盼兒等慎心慎足,勿墮魔圈,自討阿鼻。言及於此,淚濕沾襟,寄望弓長皇兒,借機著作遊記,公開天佛院實相,掃盪道盤妖氛,早化人間為淨土也。 六萬年來僅此番 驚動三曹魔難安 青紅兩期天上客 皆赴龍華助天盤 千辛萬苦把道降 祈望有緣齊登岸 塵海早捨放諸緣 清淨寸土皈靈山 收圓大事人間辦 娑婆世界化蓮邦 三佛同肩白陽令 走馬傳道真理貫 萬仙下凡來助陣 星宿援幫大收圓 午未交接劫已至 地上會面眾靈官 蓬萊仙島稟金線 諸兒切切聽母言 屈指算算時有限 奮勇前進破魔圈 性理真傳遊記述 個個用心勤悟參 處處奔走相告傳 代母挽救眾迷頑 手足同敦合心丹 龍華會上天倫滿 各人了愿去成全 為道苦口心田寬 成就萬德金剛體 同合佛子慶團圓 走筆至此不再宣 率諸佛子返理園

二回 心頭山深藏妙機 三叉路一念乾坤

悟緣:室內有位老翁,鬢鬚皆白,坐在門邊閱讀經典,頭上現出一片白光,高約二、三寸,茫茫而不圓結。其左有位 年約四十,手執青牌面帶憂鬱之中年人,頭上現出一片黑氣。再觀右旁一位老媼,安閒無事靜坐於窗下,面貌和藹可親,其額上現出兩條白光。其旁有位中年婦人,頭上現出一片淡淡青氣。室內休息之眾,個個隨其牌色而現不同 之光氣也。 仙官:老翁頭上之氣,乃功德之氣也。在世皈依佛門,善守三規五戒,虔誠可嘉。善念愈深,功德愈多,則善氣愈清,善光越強。此老翁之氣,雖見乎白光,但因其在世未能行善渡眾,三施不全,故只現白光而未呈紅、金、黃、綠、藍之霞光,其善 氣也未成為萬紫瑞氣。故只能在「善行候息室」,而不能甫晉九品蓮台之果也。其他之善魂亦然如是,必也要煉成金光萬道貫頂,圓沱沱、絢燦燦、無量毫光之功德者,方能晉升九品蓮台也。 師尊:大道非至德不凝。故修之者,勿以一味禪坐而獨善其身,除受 師點化,指導功程而外,尚要內外兼顧,行善積德,二六參禪,率性不亂,方能臻九品蓮台之果也。六祖壇經云:「生來坐不臥,死去臥不坐,一具臭骨頭,何為立功果?」古德云:「無師不說聖」,皆此之謂也。稽查古今仙佛 聖賢,無有不求明師而成之者也。故欲求超生了死,修道會真者,豈有不盡心訪求明師點化,而行善立德者乎?今天運三陽開泰,真宗普降,有者不識天時,固執不通,不求明師點化,而盲修瞎煉,真諦無以參,性命無以立。如 是在世福德,雖然多如恒沙之數,因不能明心見性故,赤只能享受天界、人間福德。或三界神祇而已。六租壇經云:「不識自本心,學法無益」。今日參觀「善行候息室」,諸魂雖能行善好施,誦經禮佛,學法修道,但於本心佛 性之所,失乎應現之參證,故雖有天爵可享,但離超生了死,還有一大段距離。希望世上修士,觀閱此篇遊記,能深思實悟,多向靈山菩薩提修養,自能化功德與善氣,凝成圓沱沱,光燦燦之本來面目也。

第三回 玄關誌光分清濁 覺迷塵淨皆心機

祇緣眾生落於凡塵,執於萬有,著於形相,未能於相離相。以致真如本來,如烏雲蔽日,明珠蒙塵,其光不彰。今 聞至道,得授心傳佛子雖然眾多,但因未能深會如來實相,空執音相理論,不能率性力行實踐,猶如畫餅充飢,終難得飽。更有自作聰明,執於術、流、動、靜,四果旁門者,殊不知已離自然至道遠矣。 今承 大慈皇母及彌勒佛尊,大開慈門,准許傳唱三寶 心法之妙意,以期將至道早日行於天下,大放光芒,照耀大千也。 為師所傳關、訣、印三寶,本為千古不洩,非人不傳之秘寶。乃是諸法之王,普被三曹,總攝上、中、下根之心法。故三寶之意,深者會其深,淺者見其淺。三乘根器對三寶真藏之領受,自然各 有異同。蓋三寶真藏確為超生了死之心法與密法。其中蘊含了道統真傳、天命真傳、及心法真傳。雖然得道佛子是從身擔天命之點傳師領受三寶者,但三寶真藏依然絲毫不減半分。得道佛子若能依三寶真藏修持,則今生修持,今 生即得解脫,不墜六道輪迴。更能於龍華三會,見佛、聞法、證果也。 為師所遺憾者,一般白陽弟子,多偏重於天命真傳,而不注重心法真傳。仙佛一再開示世人,雖然得了天命真傳,若不真修實參,則與未得明師一指一樣。所以得之真,必也修之真,方能聖 凡如心,相輔相成,即生解脫自在不受生死輪迴之苦;否則得之真,修之假,仍然落在六道輪迴之中也。 一般下根之人,不能澈悟三寶甚深妙意,只視三寶為保平安,消災改厄之利器。得了三寶,若即若離,最多也只是感服在三寶顯化之神通力而保持道心火種 而已。

至於中乘根人,則把三寶當成脫劫避難,通天回天之信物,雖然能發誠心修行,但離三寶真藏甚遠,枉費師心成全之一片心血也。 上根之器,認執三寶乃為五教妙意,千經萬典,不出三寶之外,得了三寶,拳拳服膺,但心有所住,亦離天然本來。 若是上上根人,得了三寶,當下即悟自性老母,親見無極理天聖域,萬善俱足,功德圓滿,心會太虛,圓融無礙,永覺不昧,緣起性空,同體大悲,做彌勒之眷屬,隨緣了願,代天宣化,同助天盤,化五濁惡世為人間淨土,大同蓮邦矣。 以上之言,句句真語,希望在世佛子,深會深悟,再與本遊記實際參照,自有所覺矣。

師尊:道本無名,強名曰道。法本無法,強立三寶。一切法心亦是在隨緣而化,希望上篇心聲,能對參道佛子有所借鏡也。現時刻已不早,吾倆還是往「亡魂 稽查署」,繼續遊記之採訪。

師尊:凡得道之人,在世所行善惡,三曹靈官日查功過,錄成簿笈,送至此處及三官署和九陽功過院。悟緣! 爾見彼等額上俱有一點誌否?此乃受師點化之誌,功德越高、自性越清、其誌越明,頂上之毫光益圍繞其誌而發光彩。有金、銀、紫等無限霞光,所謂萬道金光、瑞氣騰騰,有不可思議光輝也。若是「得道」之後,反而敗德退志 ,輕視他教,毀謗聖賢,混亂教化,破壞法力,雖其額上受師點化之誌仍在,但其色如污泥一般沉濁也。故人之善惡功過,絲毫難瞞上天。善鑑其色,善觀其氣,自能明白其人修道之功程也。

悟緣:感謝仙官賜予方便,吾就先請問此老翁吧!此位老翁師兄請了,吾觀汝身儀潔靜,慈眉善目,頭上並 有二、三寸高之白光,玄關一點紅誌,清而明亮,可見老翁師兄在世之時,定是真修之人也。能將汝修道之大概經過,為世人做一模範介紹否?

老翁:叩見 師尊,感謝仙官,今日有機緣來此,皆是蒙 師大恩大德,成全而來也。吾生前為台北縣三重市之 人,吾子自小就喜拜佛學道,吾也受其引導,在佛壇受師點化求道。因吾年紀已大,兒女皆能自立,故能專心一志向道而行。當然吾也要感謝前賢及費心成全吾之講師,自從吾不斷吸收真理以後,體悟世情皆是虛幻空夢,故把餘 生全部奉獻於財施、法施、無畏施等三施上。印經書、買命放生、濟貧助困都從不後人。還私用機會向親友闡述真理,又常抽空去參加鋪橋造路、清掃佛壇。道親皆讚吾功德無量,而吾認為這是做人應盡的本份,絲毫不敢存有任 何功德之想。若遇道親批評他教,輕視別門之時,吾常曉以平等法心真義,務會其明白佛性平等之原來。如此繼續七年,吾之陽壽告盡歸空,被當地福神引來此「得道候息室」。以上乃是吾之修行大

 概,盼望轉告世人,趁年少時 早日訪求明師,指點明路,切勿如吾知修之年,所餘歲月無多,只有遺憾瞑目了。 師尊:三世佛緣得真修 大道無私有緣求 三施兼行不執德 也需年少早用周 愛徒!汝雖得道只有七年,但能印發真心勇往直前,又能保持平等法心,三施兼 行,致有今日之果,相信汝必能通過「九九紫陽關」之考證,而進「天佛院」享受清福也。 悟緣:大道無私唯德輔 公修公得向真如 一分耕耘得一果 盡了報身證法軀 老翁師兄之修行過程,確實令人敬佩,可惜歲月所限,不能達於極果, 此者可做為在世年輕不知進道者之一面明鏡也。此位師姊,方才老翁師兄之修道心聲真是令人感動,為何汝聽後卻雙淚漣漣,低頭不語呢?吾觀汝頭上紅誌半明半暗,不知能將汝之修道之過程,提供書篇記載否? 老媼:叩見 師尊,愧對仙官! 啟開唇口淚漣漣 在生不知學前賢 陽壽剎那已滿盡 寸功未見怎會仙 吾在世生於高雄,老伴早逝,膝下一男一女,皆由吾守寡為人幫傭賺取微薄工資,含辛茹苦撫養成人,吾因年青時過於操勞。待女嫁子娶之後,已 是病弱體衰,尚幸兒子知道孝順,家庭也還平安。有一日,鄰人來吾家中閒談,談論許多因果報應之事,又好意成全吾去拜佛求道,吾雖不識佛理,卻有一片虔誠之心。然而一生之中未能行功立德,亦無什麼大過錯,年至七十, 一命歸空,魂歸此「得道候息室」,比起方才那位老翁師兄,實感慚愧萬分也。 師尊:節婦貞心好楷模 撫養子女受苦多 因此善德而得道 雖無寸功也可褒 賢徒!汝不用流淚傷心,於今世上忠臣節婦已不多見。汝雖前世無修而受此勞苦, 但汝有潔貞之志,故種了入道之善根佛緣。雖不知行功立德,但亦無敗德之行,相信汝亦可經過「九九紫陽關」之教育,而前往「天佛院」安位也。

悟緣:敢問師尊、仙官,此「得道候息室」皆是在世得受三寶真傳之靈,是否凡受過明師一指之魂,皆要先至此處報到,再到「九九紫陽關」接受種種考證? 師尊:非也,三寶真傳包含了天命真傳,並貫穿道統真傳,亦隱藏了心法真傳。若是上上根器之人,一 聞三寶真實妙義,頓時明心見性,證自性土,脫出生死三界,此人即可逍遙任何佛土,自然不需前來此處報到。又凡是上根門徒,一生為道捨身,功德圓滿之子,歸空之時,自有仙童玉女捧紫衣玉帶,舉幡鼓樂,乘轎或步雲前來 迎迓至「九陽八卦院」靜養幾時,再轉入「天佛院」,逍遙自在,等待收圓之日,共赴龍華也,如諸般大仙即是,也不用來此處報到。今夜時辰不早,感謝仙官勞累隨遊方便遊記,吾等就此告辭了。

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